حلّ أكل بعضها - « 1 » ، وتفصيله في محلّه . ( انظر : لبن ) موارد أُخر للتبعية في الطهارة والنجاسة : ذكر فقهاء الإمامية موارد أُخرى للتبعية في الطهارة والنجاسة ، وذلك مثل تبعية إناء الخمر له في النجاسة ، وفي الطهارة إذا انقلب خلّاً ، وتبعيّة آلات تغسيل الميّت له في الطهارة ، وتبعيّة آلات البئر من الدلو والحبل ونحوهما لها في الطهارة بعد النزح على القول بتنجّسها ، وتبعيّة يد الغاسل وآلات الغسل للمتنجّسات في الطهارة بعد تطهيرها ، وغير ذلك ، حتى عدّ بعضهم التبعيّة إحدى المطهّرات « 2 » . 3 - التبعيّة في الاحترام : التابع للمحترم يتبعه في الاحترام ، فمثل قرطاس المصحف الشريف وجلده ونحوهما لابدّ احترامه ، ولذا ذكر بعض فقهاء الإمامية أنّه لا يجوز تنجيس غلاف المصحف وجلده والكيس وغير ذلك من آلاته « 3 » . كما ذهب جمهور فقهاء المذاهب إلى أنّه يمتنع على غير المتطهّر مسّ جلد المصحف المتّصل والحواشي التي لا كتابة فيها من أوارق المصحف والبياض بين السطور ، وكذا ما فيه من صحائف خالية من الكتابة بالكلّية وذلك لأنّها تابعة للمكتوب وحريم له ، وحريم الشيء تبع له ويأخذ حكمه « 4 » ، وكذا ما ينتسب إلى المساجد بحيث يُعدُّ احترامها احتراماً لما تبعته من المساجد وإهانتها إهانة لها ، فقد ذكر بعض فقهاء الإمامية أنّه يحرم تنجيس أدوات المسجد مثل أسلاكه ومنبره وما إلى ذلك « 5 » . 4 - تبعيّة القضاء للأداء : اختلف الفقهاء والأصوليون في مسألة تبعيّة وجوب القضاء لوجوب الأداء ،

--> ( 1 ) بدائع الصنائع 1 : 63 ، 5 : 43 . حاشية ابن عابدين 1 : 138 ، 5 : 194 ، 216 . حاشية الدسوقي 1 : 50 - 51 . نهاية المحتاج 1 : 227 . كشّاف القناع 1 : 194 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 35 : 196 . ( 2 ) العروة الوثقى 1 : 274 . منهاج الصالحين ( الخوئي ) 1 : 126 . ( 3 ) جامع المقاصد 1 : 169 . مفاتيح الشرائع 1 : 74 . جواهر الكلام 6 : 98 . التنقيح في شرح العروة ( الطهارة ) 2 : 296 . ( 4 ) حاشية ابن عابدين 1 : 195 . الفتاوى الهندية 1 : 38 . حاشية الدسوقي 1 : 125 . حاشية القليوبي 1 : 35 . شرح منتهى الإرادات 1 : 72 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 38 : 7 . ( 5 ) جامع المقاصد 1 : 169 . مسالك الأفهام 1 : 124 . جواهر الكلام 6 : 98 .